一一莲花见佛身的解释是什么

诗词名称：《送臻师·昔去灵山非拂席》。本名：李商隐。别称：李义山。字号：字义山号玉溪（谿）生，又号樊南生。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地：河南荥阳（今河南郑州荥阳市）。出生时间：约813年。去世时间：约858年。主要作品：《嫦娥》《霜月》《初入武夷》《登乐游原》《夜雨寄北》等。主要成就：诗歌成就。祖籍：怀州河内（今河南沁阳）。

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昔去灵山非拂席，今来沧海欲求珠。

楞伽顶上清凉地，善眼仙人忆我无。

苦海迷途去未因，东方过此几微尘。

何当百亿莲花上，一一莲花见佛身。

二、李商隐其他诗词

相同朝代的诗歌

《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。

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诗意解析：这句诗的意思是，多么希望能在那无数的莲花之上，每一朵莲花上都能见到佛的身影。这里，“百亿莲花”象征着佛教中的净土或极乐世界，而“一一莲花见佛身”则表达了诗人渴望在每一个这样的美好世界中都能见到佛，得到佛的指引和庇护。宗教情感：从这句诗中，我们可以感受到诗人对佛教的深厚情感和对佛的无限敬仰。他通过想象自己

诗句全文：何当百亿莲花上，一一莲花见佛身。该句表达了诗人对佛教的虔诚信仰和对臻师的尊敬。诗歌背景：《送臻师二首》是唐代诗人李商隐为送别僧人臻师而作的组诗，诗中融入了诗人对佛教的感悟和对友人的深情厚谊。作者简介：李商隐字义山，号玉溪生、樊南生，是唐代著名诗人，擅长诗歌写作，骈文文学价值...

何当百亿莲花上，一一莲花见佛身。2.借用：麦田蜘蛛 发表：(解释)过去我曾来到灵山（即楞伽顶上）参谒法师，却未能随侍您身边学佛，如今我远道而来向您求教，希望您为我指点迷津。又来到这清净修行之地楞伽顶上，不知您这个善眼仙人是否还记得我？人生如迷途苦海，对于过去未来的因果谁人清楚，人生到此...

送臻师二首原文： 昔去灵山非拂席，今来沧海欲求珠。楞伽顶上清凉地，善眼仙人忆我无。苦海迷途去未因，东方过此几微尘。何当百亿莲花上，一一莲花见佛身。 诗词作品： 送臻师二首 诗词作者：【 唐代 】 李商隐 诗词归类： 【写鸟】、【感慨】、【悲痛】、【惋惜】

“一一莲花见佛身”出自唐代李商隐的《送臻师二首》。“一一莲花见佛身”全诗《送臻师二首》唐代 李商隐昔去灵山非拂席，今来沧海欲求珠。楞伽顶上清凉地，善眼仙人忆我无。苦海迷途去未因，东方过此几微尘。何当百亿莲花上，一一莲花见佛身。作者简介(李商隐)李商隐，字义山，号玉溪（溪）生、樊...

诗句出处：“东方过此几微尘”是该诗中的一句，全诗为：“苦海迷途去未因，东方过此几微尘。何当百亿莲花上，一一莲花见佛身。”诗歌背景：《送臻师二首》是唐代诗人李商隐为送别一位名叫臻的僧人所作，表达了诗人对佛教和人生的深刻思考。作者简介：李商隐，字义山，号玉溪生、樊南生，是唐代著名诗人...

只有这莲花一样的高山,见证着某种永恒。”苦海迷途去未因,东方过此几微尘。何当百亿莲花上,一一莲花见佛身。“唐· 李商隐 《送臻师二首 其二 》李商隐一生最害怕生离死别。这是父亲留下的童年阴影。但是怕什么,来什么,和道姑的爱情,剩下残酷的牵挂,在20年宦海途中,见证过太多人的离开。有人说李商隐运气实在不...

关于佛花的诗句有很多，以下是一些经典的例子：唐代：李商隐：“一一莲花见佛身”——《送臻师二首》杨凝：“静女看花佛寺中”——《春霁晚望》司空曙：“翠竹黄花皆佛性”——《寄卫明府常见短靴褐裘，又务持诵是以有末句之赠》刘禹锡：“佛前灯焰透莲花”——《和乐天斋戒月满夜对道场偶怀咏》...

1、一一莲花见佛身　—— 唐代 李商隐 《送臻师二首》2、静女看花佛寺中　—— 唐代 杨凝 《春霁晚望》3、静女看花佛寺中　—— 唐代 杨凝 《春霁晚望》4、翠竹黄花皆佛性　—— 唐代 司空曙 《寄卫明府常见短靴褐裘，又务持诵是以有末句之赠》5、佛前灯焰透莲花　—— 唐代 刘禹锡 《...

文章快照: 汉苑莺”；在《送从翁从东Jil弘农尚书幕》的末句他结以：“为言公玉季，早日弃渔樵”；在《令狐八拾遗见招送裴十四归华州》最后他写到“嗟予久抱临邛渴，便欲因君问钓矶”；在《酬别令狐补阙》中他再次重申“弹冠如不问，又到扫门时”等等，这些诗作一反其他诗幽深婉曲的特点，写...