槐阴清夏首的上一句：柳色蔼春馀。诗词名称：《资圣寺送甘二》。本名：王维。别称：王右丞、诗佛。字号：字摩诘号摩诘居士。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地：蒲州（今山西运城）。出生时间：701年，一说699年。去世时间：761年。主要作品：《少年行》《竹里馆》《送元二使安西》《杂诗》《九月九日忆山东兄弟》等。主要成就：山水诗创作；开创水墨山水画派。
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浮生信如寄，薄宦夫何有。
来往本无归，别离方此受。
柳色蔼春馀，槐阴清夏首。
不觉御沟上，衔悲执杯酒。
二、王维其他诗词
《九月九日忆山东兄弟》、《使至塞上》、《送元二使安西》、《积雨辋川庄作》、《竹里馆》。相同朝代的诗歌
《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。
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王维《资圣寺送甘二》古诗原文意思赏析
柳色蔼春余：春色将尽，柳枝依然青翠茂盛，象征着离别时的依依不舍。 槐阴清夏首：初夏时节，槐树浓荫密布，带来一丝清凉，却也映衬出离别的凄清。 不觉御沟上：不知不觉中，已经走到了御沟边上。御沟，通常指皇宫前的水沟，这里泛指离别之地。 衔悲执杯酒：心中充满悲伤，手执酒杯却难以下咽。赏析： 情感表达：本诗通过描绘离
柳色蔼春馀,槐阴清夏首。
“柳色蔼春馀，槐阴清夏首”这句诗描绘了春天柳树繁茂、夏天槐树成荫的景象。柳色蔼春馀：这句描述的是春天末尾时，柳树依然茂盛、绿意盎然的景象。其中，“柳色”指的是柳树的颜色，通常代表生机与活力；“蔼”字则形容柳树繁茂、色彩浓郁的样子；“春馀”则指春天的末尾，意味着即便是在春天即将结...
读唐诗 学写诗 “柳色蔼春馀,槐阴清夏首。”
颈联：“柳色蔼春馀，槐阴清夏首。”此联写景，对仗极为工整，“柳色”对“槐阴”，“蔼”对“清”，“春馀”对“夏首”，贴切而自然，“蔼”“清”二字极为传神，词性活用，因果倒置，本是春天来了，柳叶才青，夏天到了，槐树才枝叶繁茂，而此处却将柳色、槐阴置于句首...
“来往本无归”的出处是哪里
柳色蔼春馀，槐阴清夏首。不觉御沟上，衔悲执杯酒。”其中“来往本无归”是诗中的一句，表达了人生漂泊无定的感慨。作者简介：王维是唐朝的著名诗人，有“诗佛”之称。他的诗作富有画意，深受后人喜爱。同时，王维还精通佛学、书画和音乐，是一位多才多艺的艺术家。
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柳色蔼春馀，槐阴清夏首。描绘了春天柳树与夏天槐树绿荫的美景，送别之际，槐荫清凉。《句 其二》麦天晨气润，槐夏午风清。描述了麦子成熟季节的清晨空气湿润，槐树绿荫下的夏日午风清凉。《慈孝寺饯子敦席上奉同孔经父八韵 》日永知槐夏，云黄喜麦秋。夏日阳光炙热，槐树绿荫带来清凉，同时麦子...
唐诗三百首全集王维夏天的诗
柳色蔼春馀，槐阴清夏首。不觉御沟上，衔悲执杯酒。山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝 积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
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弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。描述了长安城中槐树与柳树共同构成的繁华景象。《资圣寺送甘二》柳色蔼春馀，槐阴清夏首。展现了槐树在初夏时节为人们提供清凉绿荫的美好。《句 其二》麦天晨气润，槐夏午风清。描绘了槐树在初夏时节带来的清新与宁静。《慈孝寺饯子敦席上奉同孔经父八韵 》...
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柳色蔼春馀,槐阴清夏首。不觉御沟上,衔悲执杯酒。“盛唐 · 王维《资圣寺送甘二 》在农历四月的早夏,王维在寺庙给朋友送行。夏天槐树绿荫初满,送行的地方笼罩在最美最清新的绿荫里,且这是寺庙清净之地。在唐朝,寺庙为官方管辖,往往担任的住宿功能,格调较高。在这里送别朋友,一种寺庙的氛围,让人生出...
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柳色蔼春馀，槐阴清夏首。表达了槐树绿荫在初夏时节给人带来的清新感受。《句 其二》麦天晨气润，槐夏午风清。描绘了初夏时节麦子成熟，槐树绿荫下午风清凉的景象。《慈孝寺饯子敦席上奉同孔经父八韵 》日永知槐夏，云黄喜麦秋。表达了立夏之后，阳光炙热，白日漫长，槐树的绿荫给人带来的清凉感受...
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诗句：“柳色蔼春馀，槐阴清夏首。”描述：在寺庙送别朋友时，描绘了槐树在初夏时节形成的清新绿荫。《句 其二》诗句：“麦天晨气润，槐夏午风清。”描述：描绘了初夏时节麦田的香气和槐树绿荫下的清凉午风。《慈孝寺饯子敦席上奉同孔经父八韵》诗句：“日永知槐夏，云黄喜麦秋。”描述：通过...